Ghuraba'

A very good lecture from Shaykh Ibrahim Dremali. Mari menonton sebentar, beriman sejenak...

Translation (English):

On the authority of Ibn 'Umar, radiyallahu 'anhuma, who said: The Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, took me by the shoulder and said: "Be in this world as though you were a stranger or a traveler/wayfarer." Ibn 'Umar used to say: "When evening comes, do not expect (to live till) morning, and when morning comes, do not expect (to live till) evening. Take from your health (a preparation) for your illness, and from your life for your death." (alBukhari)

Terjemahannya (Melayu):
Dari Ibn 'Umar r.a. katanya: Rasulullah s.a.w memegang bahuku lalu ia bersabda: 'Hendaklah engkau berada dalam dunia seolah-olahnya engkau orang berdagang, atau orang yang sedang melalui di jalan (pengembara)'. Dan adalah Ibn 'Umar r.a. berkata: 'Jika engkau berada di waktu petang, maka janganlah engkau menunggu pagi; dan apabila engkau berada di waktu pagi, maka janganlah engkau menunggu petang. Dan gunakanlah dari sihat engkau bagi masa sakit engkau dan dari hidup engkau dari masa mati engkau' - Diriwayatkan oleh al-Bukhari.

Source: Hadith 40 - terjemahan dan syarahannya oleh Mustafa Abdul Rahman
Lecture - http://video.google.com/videoplay?docid=1305086281433503382&hl=en by Shaykh Ibrahim Dremali

Nasyid Old School - Ghurabaa



Ghurabaa’ wa li ghairillaahi laa nahnil jibaa
Ghurabaa’ do not bow the foreheads to anyone besides Allah

Ghurabaa' war tadhainaa haa shi’aaran lil hayaa
Ghurabaa’ have chosen this to be the motto of life

Ghurabaa’ wa li ghairillaahi laa nahnil jibaa
Ghurabaa’ do not bow the foreheads to anyone besides Allah

Ghurabaa’ war tadhainaa haa shi’aaran lil hayaa
Ghurabaa’ have chosen this to be the motto of life

Inta sal ‘anna fa inna laa nubaali bit-tughaat
If you ask about us, then we do not care about the tyrants

Nahnu jundullaahi dawman darbunaa darbul-ubaa
We are the regular soldiers of Allah, our path is a reserved path

Inta sal ‘anna fa inna laa nubaali bit-tughaa
If you ask about us, then we do not care about the tyrants

Nahnu jundullaahi dawman darbunaa darbul-ubaa
We are the regular soldiers of Allah, our path is a reserved path

Lan nubaali bil quyuud, bal sanamdhii lil khulood
We never care about the chains, rather we’ll continue forever

Lan nubaali bil quyuud, bal sanamdhii lil khulood
We never care about the chains, rather we’ll continue forever

Fal nujaahid wa nunaadhil wa nuqaatil min jadeed
So let us make Jihad, and battle, and fight from the start

Ghurabaa’ hakazhal ahraaru fii dunya-al ‘abeed
Ghurabaa’ this is how they are free in the enslaved world

Fal nujaahid wa nunaadhil wa nuqaatil min jadeed
So let us make Jihad, and battle, and fight from the start

Ghurabaa’ hakazhal ahraaru fii dunya-al ‘abeed
Ghurabaa’ this is how they are free in the enslaved world

Kam tazhaakkarnaa zamaanan yawma kunna su’adaa`
How many times when we remembered a time when we were happy

Bi kitaabillaahi natloohu sabaahan wa masaa`
In the book of Allah, we recite in the morning and the evening

Kam tazhaakkarnaa zamaanan yawma kunna su’adaa`
How many times when we remembered a time when we were happy

Bi kitaabillaahi natloohu sabaahan wa masaa`
In the book of Allah, we recite in the morning and the evening

Hakikat pada... benang?

Tengok benang-benang kat atas. Mari duduk sejenak, kerna aku mahu ajak merenung dan melihat kehidupan kita melalui benang ini. Eh.. aku tak merepek. Duduk je sebentar, dan dengarkan.. err.. bacakanlah.

Sekarang, kita tarik benang tu panjang-panjang. sepanjang yang boleh, menjadi garisan lurus. Tengok benang tu.. ape yang kamu nampak? Nampak benang la kan? Obviously kalau sekadar melihat dengan pandangan kosong.

Sekarang renung benang tu elok-elok, bayangkan benang tu seperti timeline kehidupan. Bukan sekadar kehidupan kita; bukan pula sekadar kehidupan makhluk manusia; bukan pula sekadar waktu alam ni terwujud; bahkan seluruh masa yang pernah ada. Sebelum manusia wujud lagi, telah ada pun alam ini, dan telah ada pun masa sebelum tu.

Sekarang ambil marker pen, dan calit satu titik pada benang tu. Umpamakan titik tu sebagai umur dunia ni. Semenjak dunia ni mula dicipta sampai tamatnya dunia ni.

Menggunakan kanta pembesar, fokus pada calit pen tu sampai calit pen tu memenuhi hampir sepenuh ruang pada kanta tu. Atas kanta tu, calit lagi marker pen. Umpamakan calit tu sebagai keseluruhan kehidupan manusia bermula Adam sampai la pupusnya manusia.

Sekarang ambil microscope pulak. Menggunakan segala kemahiran yang dipelajari dalam lab kimia semasa sekolah menengah, atau sekiranya anda student Chemical Engineering, Bioteknologi, medicine, atau seumpamanya, gunakan apa yg anda tau untuk memfokus calitan kat kanta tadi. Kalau anda berani, calit lagi sekali dengan dengan satu calit (kalau x, just imagine). Dan andaikan calit itu sebagai seluruh kehidupan anda di dunia.

Ok, siap eksperimen kita. So, sekarang kita nak buat analisis pulak pada eksperimen ni.

Antara analisis yang boleh dibuat ialah:
1. Beza antara calitan yang terakhir dengan sepanjang-panjang benang yang dibentang tadi sangat besar. Ratio calitan terakhir dengan panjang benang ialah approaching infinity! (or undefined ikut mazhab math mana yang korang ikut). Bertambah extreme lagi bila consider magnification kanta dengan mikroskop yang digunakan tadi.
Secara mudah, calitan terakhir menggambarkan kehidupan kita berbanding keseluruhan benang yang merangkumi semua kehidupan (alam roh, alam dunia, alam akhirat). Sangat jelas bahawa kehidupan dunia ni, yang ramai manusia rasa panjang sebenarnya sangatlah pendek!

2. Jika dihadirkan seluruh panjang benang ke dalam skop penglihatan mata, calitan terakhir yang terkecil tadi akan hilang! Tak nampak! Dalam kebanyakan kes fizik, atau kimia, ia di kelaskan sebagai 'negligible' atau in sensitive case dikelas sebagai menghampiri kosong.
Sedar tak, kehidupan seorang manusia di dunia itu berbanding dengan seluruh kehidupan yang ada, hampir saja dikatakan sebagai 'tiada'. Sesungguhnya kehidupan manusia itu panjang. Tapi portion yang didunia ini sangat sedikit.

3. Meskipun calitan kecil tadi sangat kecil, tapi calitan yang kecil itu tetap sebahagian daripada benang panjang tu. Tanpa bahagian-bahagian kecil dalam benang itu bersatu, tak mungkin benang yang panjang dapat terbentuk.
Kehidupan yang panjang ini terbentuk oleh individu-individu yang berkesinambungan. Meskipun seorang manusia itu lemah, namun seorang manusia itu tetap mempunyai kesan terhadap sepanjang sejarah manusia. Maka, usaha seorang manusia itu tak sepatutnya dipandang remeh. Kebaikan seorang manusia boleh memberi kebaikan kepada generasi seterusnya, dan begitu juga sebaliknya.

Secara kesimpulannya, hidden mesej yang boleh didapati didalam benang tadi adalah:
1. Kehidupan kita di dunia ni sangatlah pendek

'Allah berfirman: "Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau kamu sesungguhnya mengetahui"' (23:114)

'Pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka merasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia) melainkan (sebentar saja) di waktu sore atau pagi hari' (79:46)

2. Sekiranya manusia sedar akan hakikat kehidupan ini, pasti manusia akan meninggalkan kepentingan dunia, dan mengejar kepentingan akhirat.

'Sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal' (87:17)

3. Jangan pandang rendah pada kemampuan manusia. Meskipun secara azalinya lemah, tapi manusia telah secara rasminya dilantik sebagai pentadbir alam dunia. Setiap individu manusia mempunyai nilai di dunia ini. Keburukan seorang individu menambah burukkan dunia ini, dan kebaikan seorang individu itu menambah baikkan dunia ini. Untuk memakmurkan bumi Allah ini, maka setiap diri individu perlu dibangunkan, disedarkan, dan bekerja.

'Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi..." (2:30)

Allahu a'lam..

Sibghatallah 2:138 (S2138)

صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ

"Sibghatallah. Dan siapakah yang lebih baik sibghahnya daripada Allah. Dan hanya kepadaNya kami menyembah." (2:138)

صِبْغَةَ Dari segi bahasa bererti 'celupan'. Daripada Abu Dahhak, Ibn Abbas mengatakan bahawa yang dimaksudkan oleh ayat ini ialah agama Allah (Islam).

Kalau nak dihuraikan lebih lanjut lagi, insan itu diwarnai dan dihiasi dengan deen Allah (Islam), hingga segala-galanya pada diri dia tercermin sifat islam.
Hasil sibghatallah (celupan Allah) tak sama dengan celupan-celupan lain, bukannya sebarangan. Emas celup, meskipun nampak seperti emas betul diluar, namun nilainya tetap berbeza dari emas yang ori. Rumah pun, kalau dicat, pasti nampak cantik pada orang yang memandang. Tapi bila lapis cat terkupas, atau ada kesan tapak kasut dek budak-budak ngaruk, cacat terus serinya. Sememangnya itu tak peliklah, sebab itu penciptaan makhluk.

Nak di'compare'kan dengan hasil Allah (Yang Maha Pencipta), obviously bagai langit dengan bumi.Kesan celupan Allah melengkapi segala ruang luar dan dalam; zahir mahupun batin; iqtikad mahupun amal. Sesuai dengan seruanNya..

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

"Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu." (2:208)

Hasil sibghatullah ialah insan yang terbaik. Insan yang lengkap dengan segala kriteria seorang muslim dan mukmin sebagaimana yang disebut dalam kalamNya.. Hatinya bersih, sentiasa ingat pada Allah; fikrahnya jelas, tahu arah tujuan hidupnya; amalnya disempurnakan dan diperbaiki.

Bukannya mudah untuk tergolong dikalangan insan ini. Usaha yang berterusan, mujahadah dan hati yang kental semestinya perlu.

Aku memilih S2138, semata-mata peringatan buat diri yang mudah lupa tentang matlamat diri; mengharapkan singkatan ini takkan luput di mana-mana diri berada; tak kira semasa bermain, berhalaqah, ber’ym’, mahupun berblogging. Tidaklah ianya lebih istimewa atau ada kelebihan berbanding ayat-ayat lain dalam kalam yang sama. Cuma seperti yang kukata ianya matlamat diri..

Mengapa di’invisible’kan?
Pada asalnya, S2138 berfungsi sebagai suatu yang bersifat persendirian, untuk kepentingan sendiri; sebagai salah-satu wadah pembentukan diri, laman muhasabah diri, medan mengisi leisure time. Tak ramai yang tahu dan (barangkali) mahu jenguk laman ni. Tambahan penulis bukan seorang yang mahir dalam menyusun kata, mengolah idea, malah mencari masa.

Kini dipromosikan?
S2138 kini dipertontonkan dan di’expose’ kepada umum, bukan atas tujuan promosi, malah sekadar suatu perkongsian.. (in leisure talk we say.. ‘nak baca, bacalah.. tak nak, sudah..’). S2138 mungkin tak sekritis Fussilat, atau seglobal MTB (blog ihsan), atau sepuitis Laxamana Tun Teja, mahupun se’happening’ Musafirmsfz dan Lasiaf87. Penulis hanya mengharapkan usaha yang kecil ini dapat dimanfaati bersama, dan moga diiktiraf sebagai salah-satu amal diri didunia.
Sebagaimana ayat ke 138 dalam surah ke 2 kalam Allah ini yang disebarkan kepada semua umat manusia, mengapa pula patut penulis mendiamkan S2138 pada diri penulis sahaja?

Dulu di imeem, knape skrg di blogspot?
Dulu di imeem, sebab mula rasa semangat sikit nak tulis blog bila buat akaun di imeem. Tapi la ni, ada orang suggest pindah ke blogspot sebab di imeem tak semua orang boleh komen. Dengan berpindahnya ke blogspot ni, harap menambah ruang perbaikan diri sendiri, moga ada orang boleh betulkan salah-silap penulis dalam menulis, tak kiralah ejaan, pendapat, hujah, mahupun info.

** Di edit dari blog lama http://sibghatallah.imeem.com/